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Predigt als Vermittlung : Studien zum Verhältnis von Theologie und Philosophie in Schleiermachers ersten Predigten.
This study explores the substantive relevance of the young Schleiermacher's sermons to his overall theological and philosophical oeuvre. By engaging in a rhetorical analysis of the sermons, it develops insights into the ethical content of the sermons, their underlying theological and philosophi...
| Clasificación: | Libro Electrónico |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Electrónico eBook |
| Idioma: | Alemán |
| Publicado: |
Berlin/Boston :
De Gruyter,
2015.
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| Colección: | Theologische Bibliothek Töpelmann.
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| Temas: | |
| Acceso en línea: | Texto completo |
Tabla de Contenidos:
- Inhalt; I. Einleitung und Vorbemerkungen; I.1 Zum forschungsgeschichtlichen Hintergrund; I.2 Erste Präzisierung der Fragestellung; I.3 Zweite Präzisierung der Fragestellung und Ziele der gesamten Untersuchung; I.3.1 Zu Quellenlage und Auswahl der exemplarisch analysierten Quellen; I.3.2 Zur Predigtanalyse; I.3.3 Zur Auswahl der für die inhaltliche Untersuchung der ersten Predigten relevanten sittlich-religiösen oder sittlich-theologischen bzw. praktisch-philosophischen Aspekte; I.4 Zum Begriff der "Vermittlung."
- II. Predigtanalysen: Bedeutung von Theologie und Philosophie für Schleiermachers erste Predigten anhand der in diesen Predigten vorliegenden ethischen Konzeption (1789/90 bis zu seiner Ordination am 6. April 1794)II.1 Das Verhältnis von Schleiermachers ersten Predigten zur Eberhardschen und Kantischen Praktischen Philosophie; II.1.1 Predigt Nr. 1 Am 15. Juli 1790 bzw. P 312: "Wie derjenige beschaffen sein müsse, bei dem wahre Sinnesänderung und Besserung möglich sein soll" zum Text Lk 5,29-32, "Probepredigt zur Ersten theologischen Prüfung" bzw. Examenspredigt, gehalten am 15.07. 1790.
- II.1.1.1 Zum historisch-biographischen Ort der PredigtII.1.1.2 Zur liturgischen, jahreszeitlichen oder kasualen Redesituation; II.1.1.3 Zu Inhalt und Struktur der Predigt; II.1.1.4 Zu den rhetorisch-homiletischen Eigenheiten der Predigt; II.1.1.5 Zum Verhältnis von Thema bzw. "Einheit" der Predigt und Predigtintention; II.1.1.6 Zur ethischen Konzeption der vorliegenden Predigt; II.1.1.6.1 Würde, Wert und Bestimmung des menschlichen Lebens; II.1.1.6.2 Vollkommenheit und Schwachheit des Menschen.
- II. 1.1.6.3 Ursprung und Motivation des sittlichen Handelns, Zurechnung, (Willens- )Freiheit, Bedeutung der GesinnungenII. 1.1.6.4 Verbindlichkeit und Pflicht bzw. Pflichten; II. 1.1.6.5 Das Verhältnis von Tugend und Glückseligkeit, Begriff der Glückseligkeit und des Höchsten Gutes; II. 1.1.6.6 Das Verhältnis von Tugend und Religion; II. 1.1.7 Zur Bedeutung von Theologie und Philosophie für die vorliegende Predigt; II. 1.1.7.1 Das Streben nach Vollkommenheit; II. 1.1.7.2 Zur Funktion der Religion im Gefüge der Handlungsmotivation; II. 1.1.7.3 Cognitio hominis.
- II.1.1.7.4 Die Bedeutung von Theologie und Philosophie für die vorliegende Predigt
- eine VerhältnisbestimmungII.1.2 Die übrigen Predigten aus dem relevanten Zeitraum, das Verhältnis zur Eberhardschen und Kantischen Praktischen Philosophie betreffend; II.2 Das Verhältnis von Schleiermachers ersten Predigten zur Theologie der Aufklärung; II.2.1 Predigt Nr. 14 bzw. P 311: Die Predigt "Vom rechten Gebet des Christen im Namen Jesu" zum Text Joh 16,23, vermutlich auf Sonntag Rogate, 09. 05.1790 zu datieren; II.2.1.1 Zum historisch-biographischen Ort der Predigt.