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Balades maçonniques en littérature.
Depuis trois siècles la Franc-maçonnerie a été présente à de nombreuses reprises dans la littérature mondiale ; or cette réalité est mal connue. Désireux d'approcher ce domaine oublié, François Cavaignac s'est attaché à montrer la place occupée par les loges et les francs-ma...
| Clasificación: | Libro Electrónico |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Electrónico eBook |
| Idioma: | Francés |
| Publicado: |
Cork :
Primento Digital Publishing,
2014.
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| Temas: | |
| Acceso en línea: | Texto completo Texto completo |
Tabla de Contenidos:
- Du même auteur; Préface; Une belle invitation au voyage!; Introduction; 1) Théâtre; 2) Romans et nouvelles; Chapitre 1Les chemins de l'Histoire; La Révolution française; La préparation de la Révolution; Joseph Balsamo (1846), Alexandre Dumas; La Révolution aux Antilles; Le Siècle des Lumières (1962), Alejo Carpentier; Un roman historique; Le Siècle des Lumières, le rêve évanoui; L'ère napoléonienne; La Franc-maçonnerie dans les campagnes d'Italie et de Russie; Le Baron perché (1957), Italo Calvino; Guerre et paix (1865-1868), Tolstoï; L'épopée napoléonienne vue par Paul Adam.
- Paul Adam (1862-1920), auteur occultisteLe Temps et la Vie, une saga familiale; L'enfant d'Austerlitz (1902); La Ruse (1903); Au soleil de juillet (1903); Conclusion; Chapitre 2La politique et la religion, voies interdites?; La tentation politique; La nature politique de la Franc-maçonnerie; Le faux Grand Maître (1815); La montagne magique (1924), Thomas Mann; La Franc-maçonnerie " usine à élections "; Mon oncle Sosthène (1882), Maupassant; L'Orme du mail (1897), Anatole France; L'idée d'un gouvernement mondial; Guerre et paix (1865-1868), Tolstoï; La montagne magique (1924), Thomas Mann.
- Recherche d'une Église (1934), Jules RomainsLe Baron perché (1957), Italo Calvino; La présence religieuse; La religion enjeu de l'intrigue; L'Orme du mail (1897), Anatole France; Les Caves du Vatican (1914), Gide; Les duels entre Église et Franc-maçonnerie; La montagne magique (1924), Thomas Mann; Le Baron perché (1957), Italo Calvino; Un lien sacré?; Les fils de la lumière (1962), Roger Peyrefitte; Le Moine et le Vénérable (1996), Christian Jacq; Conclusion; Chapitre 3L'initiation, figure imposée; La vision burlesque au théâtre; Arlequin franc-maçon (1737).
- Frère Galfâtre (1844), Bayard et SaintineFrancs-maçons (1905), Roland et Leprince; Les initiations romanesques; Guerre et paix (1865-1868), Tolstoï; Le juif franc-maçon (1890), Henri Desportes; Le Siècle des Lumières (1962), Aléjo Carpentier; La Ruse (1903), Paul Adam; Conclusion; Chapitre 4Au carrefour dequelques grandes questions; De la bienfaisance; Les deux Francs-maçons (1808), Pelletier-Volméranges; Itanoko (1835), Rey; Les Francs-maçons (1867), Auguste et Charles Beaumont; Des valeurs maçonniques; Les vertus maçonniques existent- elles?
- La solidarité : désintéressement ou affairisme?L'inévitable secret; Des femmes et de la Franc-maçonnerie; Les Fri-Maçons (1740), Pierre Clément; La Franc-maçonnerie des femmes (1855-1861), Charles Monselet; Conclusion; Chapitre 5L'antimaçonnisme; Les premiers arguments; L'accusation de sorcellerie et de satanisme; Arlequin franc-maçon (1737); Les deux Francs-maçons (1808), Pelletier-Volméranges; Itanoko (1835), Rey; La responsabilité de la Révolution, autre accusation; Les Francs-maçons (1867), Auguste et Charles Beaumont; Le courant antimaçonnique au XIXe siècle.