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De la cultura Kodak a la imagen en red : una etnografía sobre fotografía digital /
La implementación de la tecnología digital en la práctica fotográfica ha supuesto un cambio en todo el circuito de producción, distribución y exhibición de fotografías. La casi omnipresencia de un dispositivo de producción de imágenes y la conexión con redes sociales, transforman no sólo...
| Clasificación: | Libro Electrónico |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Electrónico eBook |
| Idioma: | Español |
| Publicado: |
Barcelona :
Editorial UOC,
2012.
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| Temas: | |
| Acceso en línea: | Texto completo |
MARC
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| 505 | 0 | |a ""De la cultura Kodak a la imagen en red: una etnografÃa sobre fotografÃa digital ""; ""Página legal""; ""Ã?ndice""; ""Agradecimientos""; ""Prólogo""; ""Prefacio sobre eso que conocemos como fotografÃa""; ""La fotografÃa: una historia familiar""; ""FotografÃa.digital: una historia de restaurantes""; ""Introducción: una etnografÃa sobre las prácticas de fotografÃa digital""; ""Sobre la organización de los capÃtulos""; ""Primera parte: Teórico-metodológica""; ""1 ¿Qué es la fotografÃa?""; ""1. Sobre la “ontologÃaâ€? (...)""; ""2. La fotografÃa en la vida cotidiana (...)"" | |
| 505 | 8 | |a ""3. La fotografÃa en la cultura digital""""3.1. Los estudios sobre fotografÃa desde la interacción humano-ordenador""; ""3.2. Los estudios sobre fotografÃa y teléfonos móviles""; ""3.3. Flickr como objeto de estudio""; ""2 La fotografÃa como práctica""; ""1 Problematizando la fotografÃa como representación""; ""1.1. La ruta antropológica""; ""1.2 La ruta tecnológica""; ""2 La fotografÃa como red sociotécnica""; ""3 La fotografÃa como práctica""; ""3.1. Las prácticas y sus tecnologÃas""; ""4 El método etnográfico para el estudio de la fotografÃa como red sociotécnica"" | |
| 505 | 8 | |a ""Segunda parte: etnografÃa""""3 SortidazZ, hacia la construcción de una red social""; ""1 SortidazZ: La historia de un grupo de fotógrafos""; ""2 La constitución de los grupos en Flickr (...) ""; ""3 SortidazZ: tejiendo una red social""; ""3.1. SortidazZ se reconoce: mirarse fotografiándose""; ""3.2. El grupo se nombra: ser de SortidazZ""; ""3.3. SortidazZ se afianza: comer y beber""; ""4 SortidazZ construye sus lugares""; ""5 La gestión de SortidazZ: un caos controlado""; ""6 Una persona desagradable: SortidazZ a través del conflicto"" | |
| 505 | 8 | |a ""7 SortidazZ, una nota desde los procesos de consumo.""""4 Reciprocidad, orden y jerarquÃa en Flickr""; ""1. La creación activa de la comunidad""; ""2 El principio de reciprocidad: mecanismos socio-técnicos para la creación de la comunidad en Flickr""; ""2.1. Los contactos""; ""2.2. Los comentarios""; ""2.3. Las favoritas""; ""2.4. Los grupos""; ""2.5. La nueva “curadurÃaâ€?""; ""3 Orden, jerarquÃa y éxito en Flickr""; ""3.1. El Explore""; ""4 Flickr como “conversaciónâ€?""; ""5 Flickr como escuela de fotografÃa""; ""6 Redes sociales: más allá de Flickr"" | |
| 505 | 8 | |a ""6.1. El caso de las cervezas en la oveja negra""""6.2. Pantallas, interfaces y encuentros""; ""6.3. Coda crÃtica sobre las “redes socialesâ€?""; ""5 Prácticas de producción y distribución de imágenes digitales""; ""1 La fotografÃa como agencia (...)""; ""2 Producción""; ""2.1. Procesamiento""; ""2.2. Gestión/archivo de las imágenes""; ""3 Distribución""; ""3.1. “Facebook para fiestas, Flickr para arteâ€?""; ""3.2. Sobre los mecanismos sociotécnicos y las temporalidades construidas para el éxito""; ""3.3. Sobre las narrativas y “memorias digitalesâ€?"" | |
| 520 | |a La implementación de la tecnología digital en la práctica fotográfica ha supuesto un cambio en todo el circuito de producción, distribución y exhibición de fotografías. La casi omnipresencia de un dispositivo de producción de imágenes y la conexión con redes sociales, transforman no sólo la práctica en sí misma sino al objeto de lo fotografiable. El resultado es que los lugares, los momentos y el uso de las fotografías, han cambiado radicalmente y con ello su función social. Los cambios en las prácticas de fotografía, con lo digital, tienen incidencia en cuestiones más amplias como lo público. | ||
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