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The Animated Image : Roman Theory on Naturalism, Vividness and Divine Power.

Viele römische Autoren schrieben über den Gedanken, dass ein Abbild - gleich ob eine Skulptur oder ein Gemälde, eine verbale Beschreibung oder die Darstellung auf einer Bühne - nicht die Repräsentation eines Originals, sondern ein Prototyp sei, und fragten, ob einem Bild Aspekte des Lebens zu e...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:Libro Electrónico
Autor principal: Bussels, Stijn
Formato: Electrónico eBook
Idioma:Inglés
Publicado: Berlin : De Gruyter, 2012.
©2012
Colección:Studien aus dem Warburg-Haus.
Temas:
Acceso en línea:Texto completo

MARC

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520 |a Viele römische Autoren schrieben über den Gedanken, dass ein Abbild - gleich ob eine Skulptur oder ein Gemälde, eine verbale Beschreibung oder die Darstellung auf einer Bühne - nicht die Repräsentation eines Originals, sondern ein Prototyp sei, und fragten, ob einem Bild Aspekte des Lebens zu eigen seien. Eine erste Gruppe hielt diese Überzeugungen für das Resultat falscher Beobachtungen und Assoziationen des Betrachters. Andere Autoren betonten die handwerkliche Fertigkeit der Künstler. Eine dritte Gruppe interessierte sich für die Verbindung des Dargestellten, häufig eines Gottes, mit dem Üb. 
505 0 0 |t Front Matter --  |t Naturalism and Animation: Pliny's Anecdotes on Art --  |t as Epistemological Requirement and Rhetorical Virtue: Quintilian on Vividness --  |t Creation and Impact of Art, Literature and speech: Callistratus' --  |t Life and Animation in Dance, Theatre and Spectacle: Lucian's --  |t Cult statues at the Boundaries of Humanity: Plutarch on Supernatural Animation --  |t Epilogue: Erotic Reactions to Praxiteles' Cnidian Aphrodite --  |t Back Matter. 
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