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El reino de Dios esta en vosotros.
Asserting that violence of any kind is an affront to the teachings of Jesus, Tolstoy's nonfiction masterpiece traces the origins of nonviolent resistance to the foundations of Christianity and espouses it as a means to solve both individual and national woes. This impassioned apology of Christi...
| Clasificación: | Libro Electrónico |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Otros Autores: | |
| Formato: | Electrónico eBook |
| Idioma: | Español |
| Publicado: |
Chicago :
Editorial Kairos,
2010.
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| Colección: | Clásicos (Kairós)
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| Temas: | |
| Acceso en línea: | Texto completo |
Tabla de Contenidos:
- Cubierta; Portada; Créditos; Sumario; Prefacio del traductor; El reino de dios; I. Desde que se fundó el cristianismo sólo una minoría de personas ha profesado y profesa la doctrina de la no resistencia al mal con la violencia; II. Consideraciones de creyentes y ateos sobre la cuestión de la no resistencia al mal con la violencia; III. La comprensión errónea del cristianismo por parte de los creyentes; IV. La comprensión errónea del cristianismo por parte de los hombres de ciencia; V. La contradicción entre nuestra vida y nuestra conciencia cristiana.
- VI. La actitud de la gente de nuestro tiempo hacia la guerraVII. El sentido del servicio militar obligatorio; VIII. La gente de nuestro tiempo debe aceptar inevitablemente la doctrina cristiana de la no resistencia al mal; IX. La aceptación de la concepción cristiana de la vida libera a los hombres de las desgracias de nuestra vida pagana; X. La inutilidad de la violencia estatal como instrumento para suprimir el mal. El avance moral de la humanidad se logra no sólo mediante el conocimiento de la Verdad, sino también mediante el surgimiento de una opinión pública.
- XI. En nuestra sociedad ya ha surgido una opinión pública cristiana que inevitablemente pondrá fin al orden establecido basado en la violencia. ¿Cuándo llegará ese día?XII. Conclusión: Arrepentíos porque el reino de Dios está cerca, a las puertas; Apéndice: correspondencia entre Tolstói y Gandhi.