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Religionsunterricht als Praxis der Freiheit Überlegungen zu einer religionsdidaktisch orientierten Theorie gläubigen Handelns
Main description: In aktuellen Diskussionen um Sinn und Ziel religiösen Lernens in der Schule steht auch das konfessionelle Profil religiöser Bildung zur Debatte. Die Arbeit versucht, dieses Profil genauer zu bestimmen, indem sie Religionsdidaktik als Teil der Praxis des christlichen Glaubens best...
| Clasificación: | Libro Electrónico |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | eBook |
| Idioma: | Alemán |
| Publicado: |
Berlin/Boston
De Gruyter
2010
|
| Colección: | Praktische Theologie im Wissenschaftsdiskurs
7 |
| Temas: | |
| Acceso en línea: | Texto completo |
MARC
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| 505 | 0 | |t Frontmatter -- |t Inhaltsverzeichnis -- |t Einleitung -- |t 1. Glauben lernen? Grundlinien der didaktischen Dimension des Glaubensvollzugs -- |t 1.1. Prolegomena -- |t 1.2. Glauben lernen. Zur Hermeneutik einer spannungsreichen Beziehung -- |t 1.3. Freiheit, die andere Freiheit will. Zur didaktischen Dimension des Glaubens -- |t 1.4. Eckpunkte einer religionsdidaktisch orientierten Theorie gläubigen Handelns -- |t 2. Der Religionsunterricht als locus theologicus. Eine didaktische Option als theologische Chance -- |t 2.1. Der Religionsunterricht – ein Ort theologischer Erkenntnis? -- |t 2.2. Der Religionsunterricht als Ort kirchlichen Lernens -- |t 2.3. Der RU in der Schule: eine Ortsbesichtigung -- |t 2.4. Zwischenergebnis: Möglichkeiten und Bedingungen der Gottesrede im RU -- |t 3. Gottesrede im Religionsunterricht. Sichtung glaubensdidaktischer Entwürfe -- |t 3.1. Prolegomena -- |t 3.2. Ein analytisches Raster -- |t 3.3. Korrelations- und Symboldidaktik -- |t 3.4. Norbert Mette: Religiöses Lernen – (Sprach-)Schule der Freiheit des Glaubens -- |t 3.5. Thomas Ruster: Die fremde Sprache der Bibel lernen -- |t 3.6. Reinhold Boschki: Beziehung als Leitbegriff der Religionspädagogik -- |t 3.7. Zwischenergebnis: anschlussfähige Axiome und Intentionen -- |t 4. Auf Augenhöhe unterrichten? Wege und Kriterien gläubiger Praxis im Religionsunterricht -- |t 4.1. Religionsunterricht als ‚Ernstfall des Glaubens‘ -- |t 4.2. Gestaltungsmöglichkeiten und Kriterien -- |t 4.3. Kategorien gläubiger Praxis -- |t 5. Religionsunterricht als Praxis der Freiheit: Eckpunkte einer didaktisch orientierten Theorie gläubigen Handelns -- |t 5.1. Eine didaktisch orientierte Theorie gläubiger Praxis: Übersicht -- |t 5.2. Weiterführende Fragestellungen -- |t Backmatter | |
| 520 | |a Main description: In aktuellen Diskussionen um Sinn und Ziel religiösen Lernens in der Schule steht auch das konfessionelle Profil religiöser Bildung zur Debatte. Die Arbeit versucht, dieses Profil genauer zu bestimmen, indem sie Religionsdidaktik als Teil der Praxis des christlichen Glaubens bestimmt.Damit bindet sie nicht nur religiöses Lernen an die christliche Glaubenspraxis, sondern leitet auch an, diese Glaubenspraxis ihrerseits in Lernprozessen zu bewähren und zu vergewissern. Auf diese Weise nimmt sie aus katholischer Perspektive Stellung zur Frage der Lernbarkeit des Glaubens. | ||
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