Tendencias del diálogo barroco : (literatura y pensamiento durante la segunda mitad del siglo XVII) /

"Este volumen monográfico aborda por primera vez de manera sistemática el análisis del diálogo literario durante la segunda mitad del siglo XVII. A partir de la floración de la escritura dialógica producida durante la época renacentista, se estudian las principales tendencias que caracte...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:Libro Electrónico
Autor principal: Gómez, Jesús, 1961- (Autor)
Formato: Electrónico eBook
Idioma:Español
Publicado: Madrid : Visor Libros, [2015]
Colección:Biblioteca filológica hispana ; 163.
Temas:
Dialogues, Spanish > History and criticism.
Spanish prose literature > Classical period, 1500-1700 > History and criticism.
Spain > Intellectual life > 1516-1700.
Electronic books.
Acceso en línea:Texto completo

MARC

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520 |a "Este volumen monográfico aborda por primera vez de manera sistemática el análisis del diálogo literario durante la segunda mitad del siglo XVII. A partir de la floración de la escritura dialógica producida durante la época renacentista, se estudian las principales tendencias que caracterizan la trayectoria de los diálogos barrocos. La variedad temática de los mismos justifica el interés de su interpretación global para acercarse a la mentalidad de aquella época. Las obras y autores analizados incluyen modelos de comportamiento (B. Gracián), itinerarios místicos (A. Cruz, J. Batlle), libelos políticos a favor o en contra del hermanastro de Carlos II, Juan José de Austria, y críticas de los falsos cronicones (J. Moret, P. Fernández Pulgar), si bien destaca por su singularidad el diálogo sobre la bolsa de Ámsterdam compuesto por el sefardí Joseph de la Vega. En conjunto, el género dialogado se diferencia frente al tratado y otras formas discursivas por su capacidad para desarrollar temas con un orden menos riguroso, en dependencia directa de la mímesis conversacional y de la caracterización de los interlocutores, que son componentes imprescindibles para definir su hibridismo genérico entre la ficción literaria y la argumentación doctrinal."--Page 2 of cover. 
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