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»Der Islam gehört (nicht) zu Deutschland« : Islam und antimuslimischer Rassismus in Parteiensystem und Bundestag /
Der Islam in Deutschland unterliegt einer diskursiven Dynamik, die muslimisches Leben immer wieder als problematischen Gegenspieler westlicher Kultur und Zivilisation entwirft. Die Politik ist davon nicht ausgenommen: Bedrohungsszenarien, Kulturängste und Ausgrenzungen sind sowohl in Parteien als a...
| Autor principal: | |
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| Otros Autores: | , |
| Formato: | Electrónico eBook |
| Idioma: | Alemán |
| Publicado: |
Bielefeld :
transcript Verlag,
[2023]
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| Colección: | Edition Politik ;
156 |
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| 505 | 0 | 0 | |t Frontmatter -- |t Inhalt -- |t Vorwort -- |t 1. Einleitung -- |t Einleitung -- |t 1.1 Literaturschau -- |t 1.2 Viele Begriffe, ein Phänomen? Islamfeindlichkeit, Islamophobie und antimuslimischer Rassismus -- |t 2. Der antimuslimische Rassismus und seine dominanten Dimensionen: Bedrohung, Ausgrenzung, Kulturalisierung -- |t 2.1 Bedrohungsszenarien: Die feindlichen Anderen? -- |t 2.2 Ausgrenzungen: Die inneren Anderen? -- |t 2.3 Kulturangst: Die fremden Anderen? -- |t 3. Rassismuskritische Diskursanalyse -- |t Einleitung -- |t 3.1 Materialauswahl und Vorgehen -- |t 4. Der Islam im deutschen Parteiensystem -- |t 4.1 Der Islam in Parteidokumenten -- |t 4.2 Synoptische Analyse der Programme -- |t 4.3 Der Islam im Bundestag -- |t 4.4 Synoptische Analyse der Bundestagsdebatten -- |t 5. Fazit -- |t Dokumentation: »Der Islam gehört (nicht) zu Deutschland« -- |t A1. Parteiprogramme -- |t A2. Öffentlicher Diskurs -- |t Literaturverzeichnis -- |t Abkürzungsverzeichnis |
| 520 | |a Der Islam in Deutschland unterliegt einer diskursiven Dynamik, die muslimisches Leben immer wieder als problematischen Gegenspieler westlicher Kultur und Zivilisation entwirft. Die Politik ist davon nicht ausgenommen: Bedrohungsszenarien, Kulturängste und Ausgrenzungen sind sowohl in Parteien als auch bei Bundestagsabgeordneten zu finden. Imad Mustafa spürt anhand von Parteiprogrammen und Debatten auf Bundes- und Landesebene seit 2015 der Konstruktion dichotomer Differenzordnungen nach. Damit stellt er nicht nur die dominierenden Deutungsmuster im Parteiensystem hinsichtlich Islam und Muslim*innen heraus, sondern zeigt auch Unterschiede und Gemeinsamkeiten zwischen den Parteien auf. | ||
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| 700 | 1 | |a Ojiodu-Ambrose, Bailey, |e contributor. |4 ctb |4 https://id.loc.gov/vocabulary/relators/ctb | |
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