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Den Staat aus der Gesellschaft denken : Ein kritischer Ansatz der Politischen Bildung /

Gegenwärtige Gesellschaften zeichnen sich durch multiple Krisen aus: Soziale Ungleichheit, Rechtsextremismus und staatlicher Autoritarismus bedrohen die Demokratie, der kapitalistische Wachstumszwang die natürliche Umwelt. Hierauf muss die schulische Politische Bildung reagieren, wenn sie ihren Bi...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:Libro Electrónico
Autor principal: Regier, Sascha (Autor)
Formato: Electrónico eBook
Idioma:Alemán
Publicado: Bielefeld : transcript Verlag, 2023.
Colección:Edition Politik.
Temas:
Acceso en línea:Texto completo

MARC

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505 0 0 |t Frontmatter --  |t Inhalt --  |t Einleitung --  |t 1. Politikwissenschaftliche Bezüge und Grundlagen der Politischen Bildung --  |t 1.1 Die Kontroverse um den Politikbegriff in der Politikwissenschaft --  |t 1.2 Das affirmative Staatsverständnis der dominierenden Politikwissenschaft --  |t 2. Kritik des Politik- und Staatsverständnisses der Politischen Bildung --  |t 2.1 Zwischen Herrschaftssicherung und Emanzipation. Der Doppelcharakter Politischer Bildung --  |t 2.2 Die institutionenorientierte Politikwissenschaft als zentrale Bezugsdisziplin der Politischen Bildung --  |t 2.3 Das affirmative Politik- und Staatsverständnis in der Politischen Bildung --  |t 2.4 Die Dimensionen des Politischen und der Politikzyklus --  |t 2.5 Das Demokratieverständnis der Politischen Bildung --  |t 3. Grundlagen und Bezüge einer Soziopolitischen Bildung als staatstheoretisch erweiterte Kritische politische Bildung --  |t 3.1 Soziopolitische Bildung als erweiterte herrschaftskritische Politische Bildung --  |t 3.2 Soziopolitische Bildung als Kritische politische Bildung --  |t 3.3 Grundlegende Begriffe einer Soziopolitischen Bildung als Kritische politische Bildung --  |t 3.4 Strukturkonflikte als grundlegendes Thema einer Soziopolitischen Bildung --  |t 3.5 Emanzipation und Mündigkeit als Ziele einer Soziopolitischen Bildung --  |t 3.6 Kritische Demokratiebildung als Ziel einer Soziopolitischen Bildung --  |t 3.7 Kritische Soziologie als grundlegende Bezugsdisziplin für eine Soziopolitische Bildung --  |t 4. Zum Desiderat einer gesellschaftstheoretisch fundierten Staatstheorie als Grundlage einer Soziopolitischen Bildung --  |t 4.1 Kritische Staatstheorie gegen das unterkomplexe Staatsverständnis der Politikwissenschaft --  |t 4.2 Der Staatsbegriff in der marxistischen Gesellschaftstheorie --  |t 4.3 Der Gehalt Kritischer Staatstheorie für eine Soziopolitische Bildung --  |t 4.4 Bezugstheorien einer Kritischen Staatstheorie für eine Soziopolitische Bildung --  |t 5. Staatstheoretische Bezugstheorien einer Soziopolitischen Bildung --  |t 5.1 Der Nationalstaat als institutionalisierter Nationalismus --  |t 5.2 Zum Verhältnis von kapitalistischer Vergesellschaftung und Staatlichkeit. Politische Ökonomie als Gesellschaftstheorie --  |t 5.3 Zur Transformation von Staatlichkeit und kapitalistischer Vergesellschaftung. Die Regulationstheorie als dynamische Kapitalismustheorie --  |t 5.4 Hegemonie und Herrschaft auf nationaler und globaler Ebene. Neogramscianische Internationale Politische Ökonomie --  |t 5.5 Der Staat als soziales Verhältnis. Poulantzas' zentraler Beitrag einer kritischen Staatstheorie --  |t 5.6 Subjektivierung und Macht. Gouvernementalitätsstudien als kritische Analysen neoliberaler Regierungsweisen --  |t 5.7 Bürgerliche Staatsgewalt unter dem Blickwinkel Kritischer Rechtstheorie und Kriminologie --  |t 5.8 Geschlecht ist politisch. Zur feministischen Konzeptualisierung von Staatlichkeit --  |t 6. Fazit --  |t 7. Literaturverzeichnis 
520 |a Gegenwärtige Gesellschaften zeichnen sich durch multiple Krisen aus: Soziale Ungleichheit, Rechtsextremismus und staatlicher Autoritarismus bedrohen die Demokratie, der kapitalistische Wachstumszwang die natürliche Umwelt. Hierauf muss die schulische Politische Bildung reagieren, wenn sie ihren Bildungsauftrag ernst nimmt. Sascha Regier zeigt auf, dass eine Soziopolitische Bildung das Politische wieder in den Bereich der gesellschaftlichen Machtverhältnisse zurückholen kann. Gegenüber den dominierenden Positionen, die affirmativ auf die Stabilisierung der bestehenden Ordnung orientiert sind, kann sie staatliche Herrschaft differenzierter und in ihrer aktuellen Transformation begreifen. 
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