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Umstrittene Regierungsführung in Afghanistan : Kulturelle und politische Ordnungsvorstellungen der afghanischen Eliten /
Seit 40 Jahren herrscht in Afghanistan Krieg. Bisher war die Frage der Machtverteilung, also die Definition der Hoheitsgebiete der einzelnen Elitefraktionen, nicht klar zu erkennen. Frangis Dadfar Spanta untersucht die unterschiedlichen Konfliktdynamiken, um dann Lösungsschritte für einen Friedens...
| Clasificación: | Libro Electrónico |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Electrónico eBook |
| Idioma: | Alemán |
| Publicado: |
Bielefeld :
Transcript-Verlag,
[2019]
|
| Colección: | Global Studies.
|
| Temas: | |
| Acceso en línea: | Texto completo |
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| 490 | 1 | |a Global Studies | |
| 505 | 0 | 0 | |t Frontmatter -- |t Inhalt -- |t Danksagung -- |t Legende des transkribierten Zeichensystems für die Interviews -- |t 1. Einleitung -- |t 2. Definitionen und historischer Kontext -- |t 3. Theoretischer Rahmen -- |t 4. Methode -- |t 5. Empirie und das besondere Feld -- |t 6. Kabul: Die Machtzentrale -- |t 7. Die Welt der provinziellen Paradoxien: Mazar-e Sharif und Herat -- |t 8. Neopatrimonialismus als stablisierende Staatsbildungsform -- |t Literatur -- |t Abbildungs- und Tabellenverzeichnis -- |t Abkürzungsverzeichnis -- |t Glossar -- |t Anhang |
| 520 | |a Seit 40 Jahren herrscht in Afghanistan Krieg. Bisher war die Frage der Machtverteilung, also die Definition der Hoheitsgebiete der einzelnen Elitefraktionen, nicht klar zu erkennen. Frangis Dadfar Spanta untersucht die unterschiedlichen Konfliktdynamiken, um dann Lösungsschritte für einen Friedensbildungsprozess vorzuschlagen. Anhand der unterschiedlichen Eliten aus Politik, Kultur, Wirtschaft, Medien, Bildung und Religion zeichnet sie die Patronage-Klientel-Netzwerke nach. Eine Besonderheit der Studie bilden Interviews mit Ashraf Ghani, Hamid Karzai, Abdullah Abdullah, Atta Noor sowie mit einem Taliban-Repräsentanten. Die Untersuchung ist aufgrund seiner theoretischen und methodischen Herangehensweise sowohl für Politik- und Sozialwissenschaftler_innen als auch für Anthropolog_innen lesenswert. | ||
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