Freiheit als Kritik : Sozialphilosophie nach Foucault.

Freedom according to Foucault - the reconstruction and criticism of the debate about freedom as interpreted by Foucault has led to a new term of freedom: Freedom is the ability to cast a reflexive critical glance at one's own subjectification.

Detalles Bibliográficos
Clasificación:Libro Electrónico
Autor principal: Schubert, Karsten
Formato: Electrónico eBook
Idioma:Alemán
Publicado: Bielefeld : Transcipt Verlag, 2018.
Colección:Edition Moderne Postmoderne.
Temas:
Ethik.
Freiheit.
Macht.
Philosophie.
PHILOSOPHY / Social.
Ethics.
Freedom.
French History of Philosophy.
Philosophy.
Post-structuralism.
Power.
Social Philosophy.
Social Relations.
Subjectivation.
Acceso en línea:Texto completo
Tabla de Contenidos:
  • Cover; Inhalt; Danksagung; 1 Einleitung. Freiheit bei Foucault; 1.1 Foucault und Freiheit in der Sozialphilosophie; 1.2 Die Debatte um Freiheit im Werk Foucaults; 1.3 Vier Interpretationen, vier Lösungswege; 1.4 Andere Stimmen; 1.5 Foucault ohne Foucault?; 2 Foucault ist kohärent. Paul Patton verteidigt Foucaults Freiheitskonzept gegen Charles Taylor; 2.1 Einleitung: Foucault und die Sozialphilosophie; 2.2 Negative und positive Freiheit; 2.3 Freiheit als Kritik und Freiheit als Macht-zu; 2.4 Metaphysik und politische Theorie.
  • 3 Foucault korrigiert sich. Thomas Lemke rekonstruiert Foucaults Entwicklung des Regierungsbegriffes3.1 Einleitung; 3.1.1 Vier Leitunterscheidungen; 3.1.2 Inhalt des Kapitels; 3.1.3 Lemkes These: Foucault korrigiert sich; 3.2 Disziplin
  • Das Freiheitsproblem der Machtdetermination; 3.2.1 Einleitung: Das subjekttheoretische Defizit; 3.2.2 Foucaults Konzeption als Kritik der juridischen Macht; 3.2.3 Das Problem der Umkehr; 3.2.4 Freiheit und Widerstand; 3.3 Gouvernementalität
  • Die Entwicklung des Freiheitsproblems der Subjektivierung.
  • 3.3.1 Einleitung: Regierung als Lösung der früheren Defizite3.3.2 Regierung statt Disziplin; 3.3.3 Subjektivierung im Neoliberalismus; 3.3.4 Die Gouvernementalitätsanalysen und das Freiheitsproblem der Subjektivierung; 3.4 Freiheit im Spätwerk als Lösung des Freiheitsproblems der Subjektivierung; 3.4.1 Einleitung: Widerständige Subjektivität?; 3.4.2 Subjektivierung in der ‚Geschichte der Sexualität'; 3.4.3 Freiheit gegen Wissenschaft und Regierung; 3.4.4 Keine Lösung des Freiheitsproblems der Subjektivierung; 3.4.5 Macht und Herrschaft in ‚Subjekt und Macht'
  • 3.4.6 ‚Subjekt und Macht' als Garant der Freiheit?3.4.7 Regierungstranszendenz oder Regierungsimmanenz; 3.5 Schluss: Das Spätwerk als Lösung
  • für welches Problem?; 4 Foucault kritisiert kohärent. Martin Saar rekonstruiert Genealogie als eine kritische Methode; 4.1 Einleitung; 4.1.1 These und Inhalt des Kapitels; 4.1.2 Saars Projekt: Begründung von Genealogie als sozialphilosophische Kritik; 4.1.3 Die Stellung von Theorie bei Foucault; 4.2 Dramatik
  • Theorie der Macht in der Genealogie; 4.2.1 Einleitung: Saars Doppelstrategie im Umgang mit dem Freiheitsproblem der Machtdetermination
  • 4.2.2 Die beiden Strategien in Archäologie und Genealogie4.2.3 Rhetorik: Die Lösung des Freiheitsproblems der Machtdetermination; 4.2.4 Die Spannung zwischen politischer Philosophie und Genealogie; 4.3 Sozialtheorie
  • Subjektivierung im Spätwerk; 4.3.1 Einleitung: Die Allgemeinheit des Graubereichs; 4.3.2 Subjektivierung zwischen Freiheit und Machtbestimmtheit
  • die zur Genealogie passende Sozialtheorie; 4.3.3 Keine Herrschaft, sondern relative Freiheit; 4.3.4 Sozialtheoretische Zurückhaltung; 4.3.5 Die Modalitäten der Freiheit; 4.4 Kritik
  • Genealogie und politische Theorie.

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