Freiheit als Kritik : Sozialphilosophie nach Foucault.

Freedom according to Foucault - the reconstruction and criticism of the debate about freedom as interpreted by Foucault has led to a new term of freedom: Freedom is the ability to cast a reflexive critical glance at one's own subjectification.

Detalles Bibliográficos
Clasificación:Libro Electrónico
Autor principal: Schubert, Karsten
Formato: Electrónico eBook
Idioma:Alemán
Publicado: Bielefeld : Transcipt Verlag, 2018.
Colección:Edition Moderne Postmoderne.
Temas:
Ethik.
Freiheit.
Macht.
Philosophie.
PHILOSOPHY / Social.
Ethics.
Freedom.
French History of Philosophy.
Philosophy.
Post-structuralism.
Power.
Social Philosophy.
Social Relations.
Subjectivation.
Acceso en línea:Texto completo

MARC

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505 0 |a Cover; Inhalt; Danksagung; 1 Einleitung. Freiheit bei Foucault; 1.1 Foucault und Freiheit in der Sozialphilosophie; 1.2 Die Debatte um Freiheit im Werk Foucaults; 1.3 Vier Interpretationen, vier Lösungswege; 1.4 Andere Stimmen; 1.5 Foucault ohne Foucault?; 2 Foucault ist kohärent. Paul Patton verteidigt Foucaults Freiheitskonzept gegen Charles Taylor; 2.1 Einleitung: Foucault und die Sozialphilosophie; 2.2 Negative und positive Freiheit; 2.3 Freiheit als Kritik und Freiheit als Macht-zu; 2.4 Metaphysik und politische Theorie. 
505 8 |a 3 Foucault korrigiert sich. Thomas Lemke rekonstruiert Foucaults Entwicklung des Regierungsbegriffes3.1 Einleitung; 3.1.1 Vier Leitunterscheidungen; 3.1.2 Inhalt des Kapitels; 3.1.3 Lemkes These: Foucault korrigiert sich; 3.2 Disziplin -- Das Freiheitsproblem der Machtdetermination; 3.2.1 Einleitung: Das subjekttheoretische Defizit; 3.2.2 Foucaults Konzeption als Kritik der juridischen Macht; 3.2.3 Das Problem der Umkehr; 3.2.4 Freiheit und Widerstand; 3.3 Gouvernementalität -- Die Entwicklung des Freiheitsproblems der Subjektivierung. 
505 8 |a 3.3.1 Einleitung: Regierung als Lösung der früheren Defizite3.3.2 Regierung statt Disziplin; 3.3.3 Subjektivierung im Neoliberalismus; 3.3.4 Die Gouvernementalitätsanalysen und das Freiheitsproblem der Subjektivierung; 3.4 Freiheit im Spätwerk als Lösung des Freiheitsproblems der Subjektivierung; 3.4.1 Einleitung: Widerständige Subjektivität?; 3.4.2 Subjektivierung in der ‚Geschichte der Sexualität'; 3.4.3 Freiheit gegen Wissenschaft und Regierung; 3.4.4 Keine Lösung des Freiheitsproblems der Subjektivierung; 3.4.5 Macht und Herrschaft in ‚Subjekt und Macht' 
505 8 |a 3.4.6 ‚Subjekt und Macht' als Garant der Freiheit?3.4.7 Regierungstranszendenz oder Regierungsimmanenz; 3.5 Schluss: Das Spätwerk als Lösung -- für welches Problem?; 4 Foucault kritisiert kohärent. Martin Saar rekonstruiert Genealogie als eine kritische Methode; 4.1 Einleitung; 4.1.1 These und Inhalt des Kapitels; 4.1.2 Saars Projekt: Begründung von Genealogie als sozialphilosophische Kritik; 4.1.3 Die Stellung von Theorie bei Foucault; 4.2 Dramatik -- Theorie der Macht in der Genealogie; 4.2.1 Einleitung: Saars Doppelstrategie im Umgang mit dem Freiheitsproblem der Machtdetermination 
505 8 |a 4.2.2 Die beiden Strategien in Archäologie und Genealogie4.2.3 Rhetorik: Die Lösung des Freiheitsproblems der Machtdetermination; 4.2.4 Die Spannung zwischen politischer Philosophie und Genealogie; 4.3 Sozialtheorie -- Subjektivierung im Spätwerk; 4.3.1 Einleitung: Die Allgemeinheit des Graubereichs; 4.3.2 Subjektivierung zwischen Freiheit und Machtbestimmtheit -- die zur Genealogie passende Sozialtheorie; 4.3.3 Keine Herrschaft, sondern relative Freiheit; 4.3.4 Sozialtheoretische Zurückhaltung; 4.3.5 Die Modalitäten der Freiheit; 4.4 Kritik -- Genealogie und politische Theorie. 
500 |a 4.4.1 Einleitung: Entgrenzung und Schließung. 
520 |a Freedom according to Foucault - the reconstruction and criticism of the debate about freedom as interpreted by Foucault has led to a new term of freedom: Freedom is the ability to cast a reflexive critical glance at one's own subjectification. 
520 |a Wie können Freiheit und Widerstand innerhalb von Foucaults Theorie der Macht und Subjektivierung konzipiert werden? Karsten Schubert liefert die erste systematische Rekonstruktion der sozialphilosophischen Debatte um Freiheit bei Foucault und eine neue Lösung für das Freiheitsproblem: Freiheit als die Fähigkeit zur reflexiven Kritik der eigenen Subjektivierung - kurz: Freiheit als Kritik - ist das Resultat von freiheitlicher Subjektivierung in politischen Institutionen. Der Band zeigt so die Konsequenzen von Foucaults Freiheitsdenken für die Demokratietheorie und die allgemeine sozialphilosophische Freiheitsdiskussion auf. 
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