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Mil mesetas : capitalismo y esquizofrenia /

Lo que Deleuze y Guattari entienden como "sistema" filosófico no es en absoluto un corpus orgánico de conocimientos o una síntesis de un principio primero y fundamental, sino algo así como una "multiplicidad de multiplicidades". El libro -y, por tanto, el sistema- están constitui...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:B77 D4.4318 2012
Autor principal: Deleuze, Gilles, 1925-1995
Otros Autores: Guattari, Félix, 1930-1992 (coaut), Vázquez Pérez, José (tr), Larraceleta, Umbelina (colab)
Formato: Libro
Idioma:Español
Francés
Publicado: Valencia : Pre-textos, 2006.
Colección:Colección Pre-textos. Serie Ensayo ; 94
Temas:

MARC

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100 1 |a Deleuze, Gilles,  |d 1925-1995 
240 1 0 |a Mille plateaux.  |l Español 
245 1 0 |a Mil mesetas :  |b capitalismo y esquizofrenia /  |c Gilles Deleuze, Félix Guattari ; traducción de José Vázquez Pérez con la colaboración de Umbelina Larraceleta. 
260 |a Valencia :  |b Pre-textos,  |c 2006. 
300 |a 522 p. :  |b il ;  |c 24 cm. 
490 1 |a Colección Pre-textos. Ensayo 
500 |a Reimpresiones : (7a. 2006) -- (10a, 2012) -- (12a, 2015). 
500 |a Existe un ejemplar en la Colección Ibarra Colado Eduardo (CICE) 
500 |a Traducción de: Mille plateaux (capitalisme et schizophrénie). 
504 |a Incluye referencias bibliográficas 
505 0 0 |t Introducción: Rizoma --  |t 1914: ¿Uno sólo o varios lobos? --  |t 10,000 a J.C.: la geología de la moral --  |t 20 noviembre 1923: postulados de la lingüística --  |t 587 a J.C.: sobre algunos regímenes de signos --  |t 28 noviembre 1947: ¿Cómo hacerse un cuerpo sin órganos? --  |t Año cero--rostridad --  |t 1874: tres novelas cortas o "¿Qué ha pasado?" --  |t 1933: micropolítica y segmentaridad --  |t 1730: devenir-intenso, devenir-animal, devenir-imperceptible --  |t 1837 : del ritornelo --  |t 1227: tratado de nomadología: la máquina de guerra --  |t 7,000 a J.C.: aparato de captura --  |t 1440: lo liso y lo estriado --  |t Conclusión: reglas concretas y máquinas abstractas. 
520 1 |a Lo que Deleuze y Guattari entienden como "sistema" filosófico no es en absoluto un corpus orgánico de conocimientos o una síntesis de un principio primero y fundamental, sino algo así como una "multiplicidad de multiplicidades". El libro -y, por tanto, el sistema- están constituidos por una diversidad numéricamente indefinida de planos inconmensurables que no se pueden totalizar a priori: la totalidad -el sistema- no está "fuera" de esos planos ni "planea" por encima de ellos como una dimensión ulterior y trascendente que añadiera a ellos para efectuar su síntesis, sino que la totalidad (el pensamiento como repetición y el ser como diferencia) esta " toda entera" en un cada uno de los planos (lo que explica la fascinación filosófica de Deleuze por Leibniz, para quien el universo infinito estaba también en cada una de sus mónadas) y, sin embargo, su faz cambia por completo según cuál sea el plano desde el que el que se la observe o se la reconstruya. Lo importante es que cada uno de esos planos no puede ser descrito si no es recorriéndolo, haciendo la experiencia de su exploración. 
538 |a CICE 
650 0 |a Philosophy 
650 4 |a Filosofía 
650 0 |a Schizophrenia  |x Social aspects 
650 4 |a Esquizofrenia  |x Aspectos sociales 
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650 4 |a Radicalismo 
650 0 |a Postmodernism 
650 4 |a Posmodernismo 
700 1 |a Guattari, Félix,  |d 1930-1992,  |e coaut 
700 1 |a Vázquez Pérez, José,  |e tr 
700 1 |a Larraceleta, Umbelina,  |e colab 
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