Cargando…
Historia de seis ideas : barte, belleza, forma, creatividad, mímesis, experienca estética /
La estética de Tatarkiewicz es de tipo histórico-filosófico, analítico y no normativo, liberal, pluralista, anti formalista, y rechaza soluciones extremas. La mejor denominación que podría aplicársele sería la de " la estética del término medio". Sus méritos principales son una excelente s...
| Clasificación: | BH81 T3.7318 2015 |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Otros Autores: | |
| Formato: | Libro |
| Idioma: | Español Polaco |
| Publicado: |
Madrid :
Tecnos,
2015.
|
| Edición: | 8a ed. |
| Colección: | Neometrópolis ;
|
| Temas: |
MARC
| LEADER | 00000cam a2200000 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 000158359 | ||
| 005 | 20170221094100.0 | ||
| 008 | 170203s2015 sp a grb 001 0 spa d | ||
| 020 | |a 9788430965052 | ||
| 040 | |a DQ |b spa |c DQ |d MX-MxUAM | ||
| 041 | 1 | |a spa |h pol | |
| 050 | 4 | |a BH81 |b T3.7318 2015 | |
| 090 | |a BH81 |b T3.7318 2015 | ||
| 100 | 1 | |a Tatarkiewicz, Wladyslaw, |d 1886-1980 | |
| 240 | 1 | 0 | |a Dzieje szesciu pojec. |l Español. |
| 245 | 1 | 0 | |a Historia de seis ideas : |b barte, belleza, forma, creatividad, mímesis, experienca estética / |c Wladyslaw Tatarkiewicz ; presentación de Bohdan Dziemidok ; traducción de Francisco Rodríguez Martín. |
| 246 | 3 | |a Historia de 6 ideas | |
| 250 | |a 8a ed. | ||
| 260 | |a Madrid : |b Tecnos, |c 2015. | ||
| 300 | |a 430 p. : |b il. ; |c 24 cm. | ||
| 440 | 0 | |a Neometrópolis ; | |
| 500 | |a Traducción de: Dzieje szesciu pojec. | ||
| 504 | |a Incluye referencias bibliográficas: (p.393-419) e índices. | ||
| 505 | 2 | 0 | |g Capítulo I. |t El arte: historia de un concepto -- |g Capítulo II. |t El arte: historia de una clasificación -- |g Capítulo III. |t El arte: historia de la relación del arte con la poesía -- |g Capítulo IV. |t La belleza: historia del concepto -- |g Capítulo V. |t La belleza: historia de la categoría. |
| 520 | 1 | |a La estética de Tatarkiewicz es de tipo histórico-filosófico, analítico y no normativo, liberal, pluralista, anti formalista, y rechaza soluciones extremas. La mejor denominación que podría aplicársele sería la de " la estética del término medio". Sus méritos principales son una excelente semántica y un análisis de los problemas, profundas interpretaciones, revisiones históricas, clasificaciones precisas de las posturas y conceptos que han sido discutidos. La moderación -una característica típica de su estética-, el cuidado en expresar opiniones y juicios precisos, y formular su propia concepción son quizás el resultado de la enorme erudición histórica de su autor. Los elementos del conocimiento indican la conciencia de una extraordinaria complejidad de problemas que son el núcleo de la estética, y la conciencia de la futilidad de todas las concepciones extremas y monistas hasta ahora existente, que, aunque unilaterales, contienen, sin embargo, un germen de verdad. | |
| 650 | 0 | |a Aesthetics |x History | |
| 650 | 4 | |a Estética |v Historia | |
| 650 | 0 | |a Art |x Philosophy |x History | |
| 650 | 4 | |a Arte |x Filosofía |x Historia | |
| 700 | 1 | |a Rodríguez Martín, Francisco, |e tr | |
| 905 | |a LIBROS | ||
| 938 | |a Comunidad |c CSH | ||
| 949 | |a Biblioteca UAM Iztapalapa |b Colección General |c BH81 T3.7318 2015 | ||