Teorías del aprendizaje social /

El primer volumen se centra en las teorías del aprendizaje social y abre el camino a un conjunto de trabajos sobre Piaget y la escuela de Ginebra. El segundo se prolonga en esta misma perspectiva y ofrece una serie de consideraciones sobre "Piager y la pedagogía operatoria". Ambos fundamen...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:BF201 T4.67
Otros Autores: Rosenthal, T. L. (coaut), Graham, I. D.
Formato: Libro
Idioma:Español
Publicado: Caracas : Laboratorio Educativo, [2011].
Colección:Cuadernos de educación ; 168, 169
Temas:
Psicología cognoscitiva
Aprendizaje social

MARC

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505 1 |g v.1 (172 p.) --  |t Piaget y la escuela de Ginebra --  |g v.2 (170 p.) --  |t Piaget y la pedagogía operatoria. 
520 1 |a El primer volumen se centra en las teorías del aprendizaje social y abre el camino a un conjunto de trabajos sobre Piaget y la escuela de Ginebra. El segundo se prolonga en esta misma perspectiva y ofrece una serie de consideraciones sobre "Piager y la pedagogía operatoria". Ambos fundamentales a la hora de situar a la psicología cognitiva y a sus diversas derivaciones. Suponemos suficientemente conocida, por trabajos anteriores, la proposición de Skinner, sus limitaciones y las alternativas ofrecidas por otros autores. El conductismo queda, pues, ubicado y contextuado, sin poder presentarse propiamente como una teoría de aprendizaje. Pero el conductismo es solamente un punto de partida; de ninguna manera un punto final. A partir de él, para rechazarlo o superarlo, o al margen de él, sin pretender lo uno ni lo otro, surgen una serie de corrientes que no podemos desconocer. Una de ellas nos ocupa en este momento y esperamos que su presentación resulte iluminadora y fecunda. El v.2 explica cuando un intelectual, sea científico o filósofo, o sea, mejor aún, sabio, en el sentido integral y profundo de este término venerable, logra pensar lo que antes era impensable y de este modo hacerlo pensable para el porvenir, ha enriquecido definitivamente la cultura con un aporte de consecuencias difícilmente imaginables. En ello se sustenta y por ello se define su calidad de creador. Hasta Piaget el conocimiento, o más precisamente la cognición, fue pensado a partir de la representación, bien sea que ésta reprodujera el mundo mediada por los sentidos o lo creara por la innata o desarrollada produtividad del sujeto. 
520 1 |a El pensamiento de Piaget, con su insistencia en la creatividad, en los procesos del pensamiento, en la praxis como fuente del conocimiento, en la conducta como novedad permanente del ser humano, en la interdisciplinariedad y complejidad de la ciencia, en la cognición como cualidad diferencial del hombre y, el fin, el mismo ejemplo de su persona en cuanto científico capaz de romper con los esquemas establecidos y renovar sus enfoques hasta el final de su larga vida, introduce en nuestra orientación educativa elementos revitalizadores. 
650 4 |a Psicología cognoscitiva 
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