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La razón en la historia : Hegel, Marx, Foucault /

La razón en la historia. Hegel, Marx, Foucault tiene como propósito defender la tesis de que, más allá de las profundas diferencias que separan a estos tres pensadores, existe un horizonte compartido entre sus filosofías llamado "La razón en la historia". Para cada uno de ellos es preciso...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:B833 P4.74
Autor principal: Pérez Cortés, Sergio (autor)
Formato: Libro
Idioma:Español
Publicado: México, D. F. : Universidad Autónoma Metropolitana, 2013.
Colección:Cultura Universitaria 116
Temas:

MARC

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300 |a 413 páginas ;  |c 22 cm. 
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504 |a Incluye referencias bibliográficas : (páginas 393-413). 
505 2 0 |t Introducción. --  |t Pensar el presente. --  |t Cuestiones filosóficas. --  |t Hegel. --  |t Origen de la cuestión. Kant y sus sucesores. --  |t Algunas consecuencias: El proyecto de Hegel. --  |t Finalmente, la razón y la racionalidad. --  |t Marx. --  |t Marx y su crítica de la economía política. --  |t Método de la economía política. --  |t Foucault. --  |t Michel Foucault y la crítica a la razón: la arqueología. --  |t Genealogía del sujeto moderno. --  |t Genealogía del sujeto moral: la preocupación de sí. 
520 1 |a La razón en la historia. Hegel, Marx, Foucault tiene como propósito defender la tesis de que, más allá de las profundas diferencias que separan a estos tres pensadores, existe un horizonte compartido entre sus filosofías llamado "La razón en la historia". Para cada uno de ellos es preciso seguir y analizar el proceso por el cual los seres humanos han transformado el mundo que los rodea y se han transformado a sí mismos en ese esfuerzo. "La razón" es aquello que resulta de "hacer racional al mundo" y "hacerse racionales" en él. Ciertamente, los seres humanos son, por naturaleza, seres pensantes, pero sólo se tornan racionales en el tumulto de su historia. Con ello se desecha cualquier afirmación a priori de lo que podría ser el pensamiento, antes de la acción humana. Este libro afirma que entre el pensamiento y el mundo existe un vínculo intrincado de transformaciones mutuas, de luchas y resistencias recíprocas y que, por tanto, la razón tiene una verdadera historia. 
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