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Horror vacui : voluntad y deseo en el pensamiento de Spinoza /

El área de interés de este libro son básicamente dos temas de la filosofía de Spinoza: las ideas éticas y la doctrina del panteísmo. Aunque en su filosofía todos los temas tienen resonancias inmediatas en el entramado total, ensayamos concentrarnos solamente en este universo temático que consta de u...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:B3998 P5.64
Autor principal: Pineda, Victor Manuel
Formato: Libro
Idioma:Español
Publicado: México : Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Secretaría de Difusión Cultural y Extensión Universitaria : Plaza y Valdés, 2009.
Colección:Filosofía.
Temas:

MARC

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245 1 0 |a Horror vacui :  |b voluntad y deseo en el pensamiento de Spinoza /  |c Víctor Manuel Pineda. 
260 |a México :  |b Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Secretaría de Difusión Cultural y Extensión Universitaria :  |b Plaza y Valdés,  |c 2009. 
300 |a 230 p. ;  |c 21 cm. 
440 0 |a Filosofía. 
504 |a Incluye referencias bibliográficas e índice. 
520 |a El área de interés de este libro son básicamente dos temas de la filosofía de Spinoza: las ideas éticas y la doctrina del panteísmo. Aunque en su filosofía todos los temas tienen resonancias inmediatas en el entramado total, ensayamos concentrarnos solamente en este universo temático que consta de una doctrina de la causalidad, del conocimiento y de la voluntad. Por ello está lejos de tener el venturoso poder enciclopédico de las grandes tradiciones exegéticas de los estudios spinozianos. La más reconocida rúbrica spinoziana, la del panteísmo, no es agotada en todo su significado y solamente pretende asociarse a un conjunto de problemas que delimitan dos zonas de la realidad concebida por esta filosofía: la eternidad y la duración, la existencia necesaria y la existencia precaria, lo que es en sí y lo que es en otro. El panteísmo es el hilo conductor de la perspectiva con la que se abordan estos temas, pues encontramos que la filosofía de Spinoza no solamente se limita a exponer una idea en la que Dios se despliega como una realidad causal omnicomprensiva sino que, además, suministra argumentos en torno a los cuales se concibe a Dios como una presencia íntima en la naturaleza de las cosas. 
538 |a Miguel Ángel Gómez Fonseca (29139) / Secretario Académico de la División de CSH (Sol. 2011_0031) / CSH / Presupuesto Biblioteca 156.04.02.92 / IBI20110235 / ICL20110016 / Plaza y Valdés, Fac. No. 75316 $195.00, W275257 
600 4 |a Spinoza, Benedictus de, 1632-1677  |x Crítica e interpretación 
650 4 |a Panteismo 
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