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El nacimiento de la tragedia, o, helenismo y pesimismo /

Descorrer el telón de la primera gran obra de Nietzsche, El nacimiento de la tragedia, nos conduce a un escenario muy reconocible, hoy quizá demasiado próximo para ser entendido correctamente. Lo que empezó en su día como provocación de un filólogo funámbulo haciendo equilibrios entre ciencia y arte...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:B3313 G4.2 C3.618
Autor principal: Nietzsche, Friedrich Wilhelm, 1844-1900
Otros Autores: Cano, Germán, 1969- (tr)
Formato: Libro
Idioma:Español
Alemán
Publicado: Madrid : Biblioteca Nueva, 2007.
Colección:Biblioteca Nietzscheana ;
Biblioteca nueva
Temas:

MARC

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100 1 |a Nietzsche, Friedrich Wilhelm,  |d 1844-1900 
240 1 0 |a Geburt der Tragodie, oder, Griechentum und pessimismus.  |l Español 
245 1 3 |a El nacimiento de la tragedia, o, helenismo y pesimismo /  |c Federico Nietzche ; edición de Germán Cano. 
246 1 3 |a Helenismo y pesimismo 
260 |a Madrid :  |b Biblioteca Nueva,  |c 2007. 
300 |a 246 p. ;  |c 21 cm. 
440 0 |a Biblioteca Nietzscheana ;  |n 14 
440 0 |a Biblioteca nueva 
500 |a En la cubierta: Biblioteca Nietzsche. 
534 |a Traducción de: Geburt der Tragodie, oder, Griechentum und pessimismus. 
520 |a Descorrer el telón de la primera gran obra de Nietzsche, El nacimiento de la tragedia, nos conduce a un escenario muy reconocible, hoy quizá demasiado próximo para ser entendido correctamente. Lo que empezó en su día como provocación de un filólogo funámbulo haciendo equilibrios entre ciencia y arte en la cuerda floja del malestar de la cultura de la era moderna conforma hoy ya el suelo tembloroso de nuestra sensibilidad contemporánea. Por un lado, desde ahí se comprenden las rebeliones contraculturales, la desmitificación del principio de realidad burgués, la rebelión dionisiaca de la vida... Pero el viaje retrospectivo de Nietzsche al paisaje juvenil de la obra, en tanto centro neurálgico de su época, también implica acceder de algún modo a un observatorio médico en el que la cultura burguesa asiste inerme y autocomplaciente al proceso suicida de la estetización de la política. Sea como fuere, la batalla más importante que se libra en el libro no es la del bárbaro Dioniso contra el prudente racionalista Sócrates —a fin de cuentas, Nietzsche escribe desde la conciencia de un desenfreno socrático tan desmesurado como el dionisiaco—, sino la del Apolo mediador cultural –un Apolo, eso sí, que venda la herida primigenia de Dioniso- contra ese Dioniso desenfrenado que es Thanatos, ese voraz agujero negro que se aprovecha del agotamiento de nuestra realidad disciplinada. 
538 |a José Rendón Alarcón (2478), Depto. Filosofía, CSH, Presupuesto Biblioteca 156.02.01.92, ICL2010034, IBI20100130, Colofón, Fac. No. 190784, $1,530.00 ($510.00 c/u), W265997-W265999 
650 4 |a Estética 
650 4 |a Tragedia 
650 4 |a Trágico, Lo 
650 4 |a Música  |x Filosofía y estética 
650 4 |a Drama griego (Tragedias)  |x Historia y crítica 
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905 |a LIBROS 
938 |a José Rendón Alarcón (2478)  |b Depto. Filosofía  |c CSH  |d Presupuesto Biblioteca 156.02.01.92  |e ICL20100034  |f IBI20100130 
949 |a Biblioteca UAM Iztapalapa  |b Colección General  |c B3313 G4.2 C3.618