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Historia romana : Guerras civiles (Libros I-II) / II :

En el haber de la tarea de Apiano los estudiosos han destacado su acertada distribución de los heterogéneos materiales que maneja y su acceso a fuentes que no conoceríamos de no ser porque las conservó y mencionó en su Historia, las cuales contienen datos e interpretaciones de suma relevancia para l...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Clasificación:PA3671 E8 B5.2 n.34, 83 v.2
Autor principal: Apiano, de Alejandría (autor)
Otros Autores: Sancho Royo, Antonio (traductor)
Formato: Libro
Idioma:Español
Griego Antiguo
Publicado: Madrid : Gredos, 1985.
Colección:Biblioteca Clásica Gredos ; 83
Temas:

MARC

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245 1 0 |a Historia romana :  |n II :  |b Guerras civiles (Libros I-II) /  |c Apiano ; introducción, traducción y notas de Antonio Sancho Royo. 
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300 |a 329 páginas ;  |c 19 cm. 
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500 |a Para facilitar la ubicación y recuperación de la serie Biblioteca clásica gredos, se ha organizado de tal manera que la obra de un autor que se encuentra dividida en libros quede junta, es decir si consta de cinco volúmenes estos quedaran reunidos en un solo lugar sin importar la numeración de la serie. Considerando lo anterior se han registrado dos números de serie en la clasificación, el primero corresponde al volumen 1 y el segundo al volumen 2. 
504 |a Incluye referencias bibliográficas e índice. 
520 1 |a En el haber de la tarea de Apiano los estudiosos han destacado su acertada distribución de los heterogéneos materiales que maneja y su acceso a fuentes que no conoceríamos de no ser porque las conservó y mencionó en su Historia, las cuales contienen datos e interpretaciones de suma relevancia para la historiografía política. Por añadidura, como griego de las provincias, Apiano aporta varios elementos de interés: un novedoso enfoque periférico del imperio, la inclusión de aspectos que un romano no consignaría por resultarle ajenos y la exposición de paralelismos entre instituciones romanas y griegas. Apiano se consideraba heredero de los historiadores clásicos: Heródoto, Tucídides y Jenofonte, pero no los plagia ni imita. Su lenguaje revela la imbricación de la cultura grecorromana; lejos de afectar un aticismo artificial, resulta claro y sin pretensiones, entiende el estilo como deliberado vehículo para la transmisión efectiva de informaciones. 
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