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Las culturas populares en el capitalismo /
Basado en el trabajo de campo entre los purépechas de Michoacán, México, algunos de los artesanos más talentosos del Nuevo Mundo, el libro no es tanto una obra de la etnografía como de la filosofía, una crítica cultural del modernismo. García Canclini delinea tres interpretaciones de la cultura popu...
| Clasificación: | GR115 G3.2 |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Libro |
| Idioma: | Español |
| Publicado: |
Mexico, D.F. :
Nueva Imagen,
1982.
|
| Colección: | El arte en la sociedad
|
| Temas: |
MARC
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|---|---|---|---|
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| 050 | 4 | |a GR115 |b G3.2 | |
| 082 | 0 | 0 | |a 338.6/425/0972 |
| 090 | |a GR115 |b G3.2 | ||
| 099 | |a HD2346.M4 |a G37 1982 | ||
| 100 | 1 | |a García Canclini, Néstor | |
| 245 | 1 | 4 | |a Las culturas populares en el capitalismo / |c Néstor García Canclini. |
| 260 | |a Mexico, D.F. : |b Nueva Imagen, |c 1982. | ||
| 300 | |a 224 p., [32] p. de lams. : |b il., fot. ; |c 20 cm. | ||
| 440 | 3 | |a El arte en la sociedad | |
| 500 | |a Existen dos ejemplares en el Centro de Información y Documentación Antripológica (CEIDA). | ||
| 504 | |a Incluye referncias bibliográficas . | ||
| 505 | 0 | 0 | |g I. |t De lo primitivo a lo popular: teorías sobre la desigualdad entre culturas -- |g II. |t Introducción al estudio de las culturas populares -- |g III. |t Producción artesanal como necesidad del capitalismo -- |g IV. |t Sociedad agrietada -- |g V. |t Del mercado a la boutique: cuando las artesanías emigran -- |g VI. |t Fiesta e historia: celebrar, recordar, vender -- |g Conclusión: |t Cultura popular con minúscula. |
| 520 | 1 | |a Basado en el trabajo de campo entre los purépechas de Michoacán, México, algunos de los artesanos más talentosos del Nuevo Mundo, el libro no es tanto una obra de la etnografía como de la filosofía, una crítica cultural del modernismo. García Canclini delinea tres interpretaciones de la cultura popular: la creación espontánea, que postula que la expresión artística es la realización de la belleza y el conocimiento; "Memoria para la venta", que sostiene que los productos originales se crean para la venta en el sistema capitalista impuesta; y la perspectiva turística, mediante el cual se crean objetos de colección para justificar el desarrollo y para proporcionar una idea de lo que el capitalismo ha logrado. Se argumenta fuertemente por la cultura popular como instrumento de entendimiento, reproducir y transformar el sistema social con el fin de elaborar y construir la hegemonía de clase y para reflejar la apropiación desigual y distribución del capital cultural. Con su amplio alcance, este libro debería hacer un llamamiento a los lectores dentro y más allá de la antropología, los interesados en la teoría cultural, el pensamiento social y la cultura mesoamericana. | |
| 538 | |a CEIDA | ||
| 650 | 0 | |a Artisans |z Mexico | |
| 650 | 0 | |a Folk art |z Mexico | |
| 650 | 0 | |a Cottage industries |z Mexico | |
| 650 | 0 | |a Popular culture |z Mexico | |
| 650 | 4 | |a Cultura |z México | |
| 650 | 4 | |a Folklore |z México | |
| 650 | 4 | |a Arte popular |z México | |
| 650 | 4 | |a Industria casera |z México | |
| 650 | 4 | |a Cultura popular |z México | |
| 650 | 4 | |a Artesanos |z México | |
| 905 | |a LIBROS | ||
| 905 | |a CEIDA | ||
| 949 | |a Biblioteca UAM Iztapalapa |b Colección General |c GR115 G3.2 | ||
| 949 | |a Biblioteca UAM Iztapalapa |b Centro de Información y Documentación Antripológica (CEIDA) |c CEIDA GR115 G3.2 | ||